"לגור בבית של שיר"

לכל המתכננים להגיע הערב לאירוע שירת המחאה במאהל הירושלמי בבור שיבר: האירוע יתקיים בשעה 8 בערב, ולא כמתוכנן (כלומר ב-7, ועם סדנא ב-6) בשל צעדת החינוך שתתקיים לפניו. כולכם מוזמנים להגיע לפני ולהיות קצת במאהל, ואת ערב שירת המחאה נתחיל כאמור ב-8 (הסדנא שתוכננה לפני תדחה לזמן אחר ועדכון לגביה יבוא בהמשך).

 

"לגור בבית של שיר"

ערב שירת מחאה במאהל מאבק הדיור בירושלים

יום שני, ה-1.8.2011, 20:00

אירוע הזדהות ותמיכה עם המאהל

ביום שני הקרוב, ה-1.8.2008, בשעה 20:00, בבור שיבר (גן הסוס), ברח' קינג ג'ורג' בירושלים (מדרום למשביר), נקיים ערב שירת מחאה לאות סולידריות עם מאהל מאבק הדיור הירושלמי.

הערב משותף לשני המאהלים הירושלמיים, בבור שיבר ובגן העצמאות, ואירוע תשעה באב בשבוע שלאחר מכן, ביום ראשון ה-7.8.2011, יערך בגן העצמאות.

לאירוע בפייסבוק:

http://www.facebook.com/event.php?eid=197298206993217

משתתפים המשוררים:

ארז ביטון,

חדוה הרכבי,

רחל חלפי,

ענת לוין,

עלי נסוח מואסי,

רות קרא-איוונוב קניאל,

שי דותן,

יוחאי שלום חדד,

עדי עסיס,

נועה שקרג'י,

עמיר עקיבא סגל,

עמיחי חסון,

רענן בן-טובים,

שלומית נעים-נאור,

מיכאלה למדן,

אליעז כהן,

אבי אליאס,

נוית בראל,

אלכס בן-ארי,

דורית ויסמן,

עינה ארדל,

אלמוג בהר.

בְּשָׁעָה שֶׁל שְׁקִיעָה                  / ארז ביטון

בְּשָׁעָה שֶׁל שְׁקִיעָה

בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל

אָבִי הָיָה חוֹשֵׂף

אֶת זְרוֹעוֹ וְאוֹמֵר

מִן הַמַּרְפֵּק וּלְמַעְלָה

כָּל הַבָּהִיר וְהַמְנֻקֶּה

וּמִן הַמַּרְפֵּק וּלְמַטָּה

וְעַד לְשֹׁרֶשׁ הָאֶצְבָּעוֹת

כָּל הַמֻּכְהֶה

וְהַצָּרוּב

וְהַלָּקוּי

וְהַנִּפְקָע

וַאֲנִי אוֹמֵר לוֹ

אַתָּה אַבָּא אַתָּה אַבָּא

מְקֻעֲקָע.

                "בשעה של שקיעה", ארז ביטון, מתוך "תמביסרת ציפור מרוקאית" (הקיבוץ המאוחד, 2009)

אוהלים                       / ארז ביטון

כי כל אוהל

הוא הצהרה קטנה של יופי

 של עוז רוח

של סיכוי גדול

להפוך קערה על פיה

להעמיד את ראשי העיר ואת ראשי הממשל

לדין ולצדק

כי השתמשו בנו כנטולי דעת וכחיילי שחמט

לחסל את תקוותנו

ואנחנו אחד אחד

עולם ומלואו של כוח וחיים

הלאה הפקידות הנלוזה הנצלנית והכוחנית

המגנה על עצמה בידי שומרים על כל פתח

הלאה הניצול הציני של אוהבי הסיגרים

הנשרפים בכיסים

והלנים בסוויטות החשק בארץ בחו"ל

שעבורם העם הוא רק זבל אורגני

תשתית ליצרים שלהם

ושעבורם העם הוא רק

תשתית

להונאה הגדולה

עִצְרוּ                / חדוה הרכבי

 

עִצְרוּ אֶת הכִּיּוֹר

עִצְרוּ אֶת הוָּוִים

עצְרוּ הַמַּשְׁקוֹפִים

עִצְרוּ אֶת הַקִּירוֹת

עִצְרוּ אֶת הַלֶּהָבוֹת

עִצְרוּ אֶת הַגֶּחָלִים

עִצְרוּ אֶת הַתְּשׁוּאוֹת

עִצְרוּ אֶת החִיּוּכִים

עִצְרוּ אֶת רַחֲבַת הַרִקּוּדִים

עִצְרוּ את מַנְגִּינַת הַמַּפּוּחִית

עִצְרוּ אֶת הַפַּעֲמוֹנִים

עִצְרוּ אֶת השְׁבִילִים

אֶת הַגְּבָעוֹת, אֶת הַמִּדְבָּר

אֶת הצִּמָּאוֹן

אַל תְּאֲבְּדוּ אֶת פְּרָטֵי הַמָּקוֹם

פַּנּוּ דֶּרֶךְ לַחוּשִׁים

אַל תַּאֲמִינוּ שֶׁאֵינְכֶם

עֲשׂוּיִים

מִמֶּשִׁי טָהוֹר

מִמַּיִם

מֵרֵיחוֹת

מִיַתּוּשִׁים

מֵאֲרָיוֹת

מִשּׁוֹשַׁנִּים

מתוך ספר השירים "עֲדִי", ספרית פועלים, 1985

 

רחל חלפי, יולי, 2011

 

–  מה אתה עושה כאן ?

–  יוצא  מחורי.

–  למה אתה מקווה כאן ?

–  לצעוק את תקוותי.

–  מה אתה צועק כאן ?

–  את מה שאינני מעז לומר.

–  מה אתה אומר כאן ?

–  שקשה לי.  שקשה לי נורא.

–  מה קשה לך ?  מה קשה לך ?

–  מיליון דברים.  אבל תנו לי רק את הבסיס !

–  למה לך בסיס ?

–  שאוכל לעמוד !

–  ומהו הבסיס ?

–  דברים פשוטים:  בית עם גג !

–  ומה עוד תדרוש ?

–  שכר לעמלי !  שכר !

–  מה עוד אתה צועק שם ?

–  אוכל!  אוכל שלא יפשוט עורי !

–  מה עוד ?

–  מים.  מים טהורים !

–  ומה עוד ?

–  חינוך-חובה חינם לילדים !

–  יש לך עוד בקשה ?

–  שלא תזרקו את זקנינו לכלבים !

–  עוד משהו ?

–  תדאגו לחולים !

–  נו, יש לך עוד דרישות ?

–  תדאגו לרופאים !

–  אז למה אתה צועק שם ?

–  כי אתם חרשים !!!                                                                                 30.07.2011

 

 

 

 

 

 

 

התעוררות                   / עמיר עקיבא סגל

 

כְּשֶׁאִישׁ נִפְרַד מֵאִשְׁתּוֹ

בַּבֹּקֶר

בְּתַחֲנַת הָאוֹטוֹבּוּס

בָּרוּר שֶׁיֵּשׁ לוֹ לֹא הַרְבֵּה

וְהוּא עָשָׂה פָּחוֹת

נַגִּיד

ממאזדה שֵׁשׁ כְּסוּפָה

כְּשֶׁהַקָּפָה שֶׁלּוֹ

יָקָר מִזֶּה שֶׁלְּךָ

אַתָּה מֵבִין שֶׁיֵּשׁ לִגְעֹר בּוֹ

זֶה בְּסֵדֶר

זֶה בָּרוּר גַּם לוֹ

שֶׁלֹּא תַּגִּיד מִילָה

צֵל / נָוית בראל

לַשֶּׁמֶשׁ הַזּוֹ תֵּל אָבִיב צֵל.

בַּחֲצֵרוֹת לַמְרוֹת הַכֹּל

עֵצִים קְטַנִּים בְּצָהֳרַיִם

בְּרוּחַ טוֹבָה.

לוּ הָיָה וִילוֹן מְכַסֶּה אֵת חַלּוֹנִי

גַּם הוּא הָיָה מִתְרַכֵּז בִּתְנוּעָה

מַגְנִיב לְעֶבְרִי קִדָּה.

וְאֵין אֲנָשִׁים בָּרְחוֹב

הָרְחוֹב מִתְאַפֵּק בִּמְנוּחָה.

אֵין פְּלִיטִים, אֵין אֵבֶל,

אֵין יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל.

מָחָר נֹאמַר שֶׁזֶּה הָיָה הַקַּיִץ

הָאַחֲרוֹן לְתַרְדֵּמָה.

שכר דירה וארנונה                / שלומית נעים נאור

א.

מורחת ליפסטיק אפור על פצעי הגדר
מכסה ערוות עוני במטפחות שקיעה וניאון
משביעה שלא נעיר את האהבה  ולא נעורר
היא מבקשת את האתנן מיד.

ואני דופקת אותה בחזרה

קחי את  ה3,300 שכר דירה
בשבילי את לא עיר-בירה, (תסתכלי על עצמך: עושק הולילנד, רפאות קטמון וטלביה, אילמות בית צפאפה ואבו טור).

את סתם נוף
בני  בתירא 8 דירה 23

ב.

יופיה
מחבל שועלים
בשנאתי אליה
אילו היה לי כח

לשנות את העיר הזאת
הייתי משברת חומות
זורקת מפתח לשמיים השוקעים

מניפה חרב מעליה

וממיתה עצמי בארון.

ומחר: נשלם ארנונה

בעבודה של האהבה / ענת לוין

 

בעבודה של האהבה לא נחתים שעון כי אין שעות,

ולא נשרת איש, כי הגוף אדון כל המעשים,

ולא נאחר כי עכשיו הוא הווה ורוצה וצמא,

ולא נתלמד כי הגוף מלומד כבר יודע לבד

להפשיל אצבעות, לסבך פשוט כפות בכפות, שפתיים,

גוף עשיר עצמו עשוי מדם, מרוק, מאור, ממים,

לחשוק את העיניים, לחשוב שמתנו

והנה הגענו לגן הסודי, הכי יפה של עדן,

ופלא, כי נתנו לנו להיכנס חזרה, בלי מאמץ ובלי תמורה,

כי בעבודה של האהבה אנחנו נשארים

שקטים ופתוחים, רוכבים על גב כרובים מכונפים,

עפים מעל גג הימים הטובים של הגן,

רק שם אנחנו יכולים להיות שניים

מובטלים ערומים לא מתביישים.

בית שמש                   / רות קרא-איוונוב קניאל

שַׂעֲרוֹת שִׁמְשׁוֹן בְּשַׂעֲרוֹת

דְּלִילָה מִתְנַחֲלוֹת

אֵיזֶה שֶׁטֶף, אֵיזוֹ פִּרְצָה

בֵּינֵינוּ עָבְרָה.

הָרֵי דְּאָגָה שֶׁלֹּא נְגַלֶּה

בַּלַּיְלָה נִתְפָּרֵץ לַחֲלוֹמוֹת

לֹא לָנוּ.

בְּבֵית שֶׁמֶשׁ צוֹעֲקִים כְּדֵי לֹא לִשְׁמֹעַ

מַאַגְרֵי בֶּכִי מַפִּילֵי

עַמּוּדַיִם רוֹעֲדִים

רַגְלֵי נָשִׁים מְזֻיָּנוֹת

בְּפֶה קָשֶׁה תּוֹבְעוֹת

הַב לִי הַב לִי

הַב אִינְסְטִינְקְט אַהֲבָה

הַכֶּסֶף כּוֹאֵב בְּלֵב

וְנָשִׁים דּוֹפְקוֹת יוֹתֵר

שִׁמְשׁוֹן עֵירֹם מֵהַבְטָחוֹת

חוֹבֵט קִירוֹת

לַעֲבֹד לַעֲבֹד

עֲבוֹדַת עֶבֶד נְמוּךְ שָׂפָה וּגְבַהּ קוֹמָה

קוֹשֵׁר זְנָבוֹת לַחֲתוּלִים

רְעֵבִים,

עַד מָתַי תָּקִיץ בִּבְקָרַי

חֳצָנַי מְיֹעָרִים

 

ההתגלות המקודשת /                        תאמר מסאלחה

למולדת הנשרפת בלהט הנואמים.

למולדת הגדושה בבתי קברות וקניונים.

למולדת המפנה עורף לאוהבים.

למשורר שעל פניו לא ירחף פרפר.

לתא המעצר במעשיהו הקובר עובד זר.

לאסיר הכפות בצילום החיילת החייכנית,

להיגיון הנעמד דום מול פרשנים בעלי חשיבות עצמית.

לערים העטופות בטבעת רעב וסיכולים ממוקדים,

לאדמה המצולקת בהתנחלויות וכבישים עוקפים,

לאדמה העייפה מגסות צעדי האדונים,

לתיבת הדואר ההמומה מדרישות התשלום ודוחק החיים,

ללוח המודעות המעוטר בעבודות דוחק וקריאות מוות לערבים

לדלת הפרוצה בצווי פינוי והריסה.

לשידה ההמום מניירות הבנק,וכותרות מלחמה בעיתונים.

לשיכון עמידר המתפורר על המשתכנים.

לתושבי יפו שאותם זרק הקבלן לביבים.

לעיר האוהלים באל עראקיב

לעיר האוהלים ברוטשילד שבלב תל אביב.

לכל אלה נגלה היום, קדושת המילה " מספיק" !

 

הִנֵּה הַמּוֹבִילִים בָּאִים             / אריאל גלילי

הִנֵּה הַמּוֹבִילִים בָּאִים אֲחוּזֵי אֵימָה

טִיָּח נוֹפֵל מֵעֵינֵיהֶם מְפרָרוֹת

מַבָּט קוֹדֵר נִגְרָר אַחַר מַבָּט

מִדְרוֹנוֹת יִוָּסְפוּ וְלא יוּקַלּוּ

הָעַיִן הַפְּקוּחָה נֶעֳצֶמֶת לְאִטָּהּ

שְׁעוֹן עֶצֶר

*          / אריאל גלילי

ריק כבר

אולם הנתיבות.

הבאים כבר טסו או נסו.

על המסוע הנה באות

פרוסות לחמנו המבוערות.

העשירים פוסחים יד.

אביון יחרוק בעגלתו

מקרטעת.

אני לא אזוז מכאן       / אלכס בן-ארי

אֲנִי לֹא אָזוּז מִכָּאן. כָּאן

יֵשׁ הַכֹּל. מַה שֶּׁאֵין,

אָבִיא. אִם לֹא אָבִיא,

אֶסְתַּדֵּר בְּלִי. אֲבָל אֲנִי

לֹא אָזוּז מִכָּאן

מַה שֶּׁיֵּשׁ כָּאן

הוּא הַכֹּל.

 

תָּרַמְתִּי אֶת גּוּפִי לַמִּשְׁרָד        / עדי עסיס

הַמִּשְׂרָד מְחַכֶּה לִי. הַמִּשְׂרָד

פּוֹקֵחַ אֶת עַפְעַפַּי וְשָׂמֵחַ

לְגַלּוֹת שֶׁאֲנִי עֲדַיִן.

הַמִּשְׁרָד כּוֹסֵס אֶת צִפָּרְנַי

בְּתִקְוָה דְּרוּכָה שֶׁאֶתְאוֹשֵׁשׁ.

הַמִּשְׁרָד בּוֹדֵק בְּמַדְחֹם זוֹל

אֶת טֶמְפֶּרָטוּרַת הַפוֹרְמָלִין

בּוֹ אֲנִי שָׁרוּי.

הַמִּשְׁרָד סָבוּר

שֶׁבְּהִתְחַשֵּׁב בַּנְּתוּנִים שֶׁלִּי

גּוּפָנִיִּים וַאֲחֵרִים

אֲנִי מְסֻגָּל לְיוֹתֵר.

הַמִּשְׁרָד תּוֹבֵעַ מִמֶּנִּי

הַרְבֵּה יוֹתֵר.

הַמִּשְׁרָד מַנִּיחַ

אֶת הַיַּשְׁבָן שֶׁלִּי

עַל רִפּוּד כִּסֵּא קָרוּעַ.

הַמִּשְׁרָד מְפַשֵּׂק רָחָב

אֶת הָאֶצְבָּעוֹת שֶׁלִּי

עַל הַמִּקְלֶדֶת.

הַמִּשְׁרָד מְגַלְגֵּל

אֶת הָעַיִן שֶׁלִּי

עַל מָסַךְ הַמַּחְשֵׁב.

הַמִּשְׁרָד מְסַמֵּן מַטָּרָה עַל הַלּוּחַ

וּמֵטִיחַ בָּהּ אֶת רֹאשִׁי.

הַמִּשְׁרָד תּוֹבֵעַ מִמֶּנִּי הַרְבֵּה יוֹתֵר.

הַמִּשְׁרָד מַצְמִיד לְצַוָּארִי קוֹלָר

לְזַהוֹת אוֹתִי.

מְכַדְרֵר שְׁטָרוֹת כֶּסֶף

לְתוֹךְ הַפֶּה שֶׁלִּי.

הַמִּשְׁרָד מַדְבִּיק לִי זָנָב

כְּדֵי שֶׁאוּכַל לְכַשְׁכֵּשׁ בְּעֹנֶג.

הַמִּשְׂרָד שׁוֹלֵחַ אוֹתִי הַבַּיְתָה.

הַמִּשְׁרָד תּוֹבֵעַ מִמֶּנִּי הַרְבֵּה יוֹתֵר.

 

 

מה טובו אוהליך        / שי דותן

 

מה טובו אוהליך יעקב

מה רעו מגדליך

דירות הגג

הפנטהאוזים של שריך

ישראל

יולי, 2011

 

שִׁיר לְשָׁנָה חֲדָשָׁה       / אלמוג בהר

                                    "כִּי הָרָעָב לֶעָנִי כָּל שֵנָה יַפְרִיד מֵעַל אִישוֹן /

                                    גַּם הַשָּבָע לֶעָשִיר אֵינֶנּוּ מַנִּיחַ לוֹ לִישוֹן", רבי יהודה הלוי

הַשָּׁנָה בָּאָה הֲגִירַת הַלֵּב מִן הַמִּילִים אֶל הַמְּקָרֵר

וַאֲרוֹנוֹת הַמִּטְבָּח. הִתְמַעֲטוּת הַגְּבִינָה וְהֶסְתֵּר הַפָּנִים

שֶׁל הָעוֹפוֹת וְהַיְּרָקוֹת עֲשׂוּ אֶת קֵבוֹת הַיְּלָדִים קַלּוֹת יוֹתֵר,

כִּמְעַט מְרַחֲפוֹת, וְנֶחְלַשׁ כֹּחָן בְּקוּבְלָנוֹת וּצְעָקוֹת. בְּגוּף אִשְׁתִּי

שַׂמְּחוּ מְחִילוֹת הַמֵּעַיִם כְּשֶׁנֶּחְסְכָה מֵהֶן הָעֲבוֹדָה הַקָּשָׁה, וּמוֹכְרֵי

הַפָלָאפֶל בֵּרְכוּ אוֹתִי בָּרְחוֹב לְשָׁלוֹם מִבְּלִי לְעָרֵב בִּידִידוּתֵנוּ

אִינְטֶרֶסִים כַּלְכָּלִיִּים. כְּשֶׁהוֹדִיעַ לִי הַמְּנַהֵל עַל פִּטּוּרַי

הִזְכִּיר: "שִׁירָה נִכְתֶּבֶת כְּשֶׁרְעֵבִים", וְחִיֵּךְ בִּשְׂבִיעוּת רָצוֹן.

וַאֲנִי חִשַּׁבְתִּי לְעַצְמִי: שִׁירָה הִיא הֲגִירָה פְּנִימִית שֶׁל מִילִים,

הִיא הֲלִיכָה אֲרֻכָּה שֶׁל הַלֵּב הַרְחֵק מֵעַצְמוֹ. וְהִתְחַלְתִּי מוֹכֵר שִׁירִים

לְחֲבֵרִים וְלַמַּרְבִּים בַּמְּחִירִים, תּוֹלֵשׁ דַּפִּים מִיּוֹמָנִי

כְּדֵי לְחַלְּקָם בין כָל מִי שֶׁיַּנִּיחַ פְּרוּטָה בְּכַף-יַדִּי

הַפְּשׁוּטָה בִּרְחוֹבָהּ שֶׁל עִיר.

יְלָדַי הִכְרִיזוֹ עַל צוֹם כְּנֶגֶד הַמֶּמְשָׁלוֹת וּמִשְׂרְדֵי הָאוֹצָר

מוּל דֶּלֶת חֲדַר הַשֵּׁנָה שֶׁל הוֹרֵיהֶם, אִשְׁתִּי הֶחְלִיטָה

לְנַתֵּק אֶת הַטֶּלֶפוֹן, הַמַּיִם וְהַחַשְׁמַל לִפְנֵי שֶׁתַּעֲשֶׂה כֵּן הָעִירִיָּה,

וַאֲנִי הָלַכְתִּי אַחֲרֶיהָ לָדוּר בְּגִינָהּ צִבּוּרִית.

אַחֲרֵי שֶׁמָּכַרְתִּי אֶת כָּל שִׁירַי בלי שיבואו במקומם חדשים

הִתְחַלְתִּי מַשְׁלִים אַט אַט עִם מַצָּבִי, וְרק חַשַּׁבְתִּי

אוּלַי אֶכְתֹּב הִרְהוּר אַחֲרוֹן, שִׁיר לְשָׁנָה חֲדָשָׁה שאפרסם

תמורת תשלום בַעיתון, וּבוֹ כַּמָּה מִילִים עַל חֶסְרוֹן הַמִּילִים

וְעַל הַשֶּׁפַע שֶׁל הַלֶּחֶם הַנּוֹתָר כָּל לַיְלָה בַּמַּאֲפִיּוֹת, בָּצֵק רַךְ

לְרַכֵּךְ אֶת קֹשִׁי הַיַּמִּים וְלִדְחוֹת אֶת מַהְפֵּכוֹת הַלֵּב הַמִּדַּפְּקוֹת

עַד לַיַּמִּים הָאֲחֵרִים.

מתוך "צמאון בארות", 2008, עם עובד.

http://www.haaretz.co.il/hasite/spages/1236682.html

אודות almog behar

"צִמְאוֹן בְּאֵרוֹת", "אנא מן אל-יהוד", "חוט מושך מן הלשון", "צ'חלה וחזקל".
פוסט זה פורסם בקטגוריה אירועים, המעברה, שירה, עם התגים , , , , , , , , , , , , . אפשר להגיע ישירות לפוסט זה עם קישור ישיר.

כתיבת תגובה

הזינו את פרטיכם בטופס, או לחצו על אחד מהאייקונים כדי להשתמש בחשבון קיים:

הלוגו של WordPress.com

אתה מגיב באמצעות חשבון WordPress.com שלך. לצאת מהמערכת / לשנות )

תמונת Twitter

אתה מגיב באמצעות חשבון Twitter שלך. לצאת מהמערכת / לשנות )

תמונת Facebook

אתה מגיב באמצעות חשבון Facebook שלך. לצאת מהמערכת / לשנות )

תמונת גוגל פלוס

אתה מגיב באמצעות חשבון Google+ שלך. לצאת מהמערכת / לשנות )

מתחבר ל-%s